Subchapter (Sura: 35, Ayat: 45-45)

{ ولَو يُؤاخِذ الله النَّاس } العاصين { بما كَسبُوا } من السِّيئات كما آخذ هؤلاء العاصين { ما تَركَ عَلى ظَهْرها من دابَّةٍ } من أحد منكم أيها العصاة ، عبر عنهم بالدابة اهانة لهم معاصيهم ، ويدل له قوله تعالى : { ولكن يُؤخِّرهم إلى أجَلٍ مُسمى } هو يوم القيامة يعاقبهم فيه ، ولا عقاب على سائر الحيوان ، أو ما ترك على ظهرها من ذى روح عاص أو مطيع يشؤم المعصية ، واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ، فيبعثون على نياتهم وأعمالهم ، من خير أو شر ، كما فى الحديث ، او يؤخر الخلق الى أجل مسمى لكل فرد يموت فيه بقتل أو بلا قتل ، وقيام الساعة لمن يحضره ، والمراد بالناس الجنس لاكلهم ، لأنهم لم يكسبوا كلهم ما يؤاخذون به ، إلا أن يراد بالناس الغالب ، وقد يجوز العموم ، لأن للأنبياء ما عده الله عليهم سيئة ، كما ، قال صلى الله عليه وسلم : " لو حاسبني الله أو أخي موسى بما يقول اللسان لأهلكنا " . { فَإذا جَاء أجلُهُم } اجل جزائهم بعد الموت والبعث ، والجواب محذوف ، أى جازاهم على أموالهم نابت عنه علته فى قوله عز وجل : { فإنَّ } لأن { الله كان بعبادِهِ بَصيراً } وهو الرحمن الرحيم الموفق المستعان .