Subchapter (Sura: 37, Ayat: 19-19)

{ فإنَّما هِيَ } البعثة المعلومة من المقام ، أو الضمير للبعث فأنث لتأنيث الخبر ، والفاء فى جواب شرط مقدر أى اذا كان البعث أمرا لا مجيد عنه ، فانها هى زجرة أو تعليل لمحذوف أى لا يصعب عليه ، لأنها ما هى الا { زجْرةٌ واحدةٌ } صيحة يصيحها ملك بإذن الله عز وجل ، نفخة البعث ، والواحدة معلومة من زجرة ، فواحدة نعت مؤكد ، ويجوز العطف على نعم ، لأنه فى معنى الجملة فلا تقدير ، الجملة من تتمة القول ، وأما اذا قدر الشرط أو المعلل ، فالمجموع مستأنف من الله عز وجل ، أو من تتمة القول ، ويجوز كون الفاء تعليلا لقل بلا تقدير شىء { فإذا هُم } قيام من قبورههم أحياء يعقلون { ينْظُرون } يبصرون كما فى الدنيا ، أو ينتظرون ما يفعل بهم .