Subchapter (Sura: 37, Ayat: 40-40)

الاستثناء منقطع ، والمعنى لكن الذين أخلصهم الله لعبادته ليسوا كذلك ، أو هم منعمون ، والمستثنى منه هو الضمير المستتر فى ذائقون ، أو هو الواو من تجزون بمعنى أنكم تجزون بالسيئة السيئة ، وعباد الله المخلصون يجزون بالحسنة عشراً فصاعداً ، ويجزون ما لم يعملوا من الخير ، وقد نووه بصدق ، وفى رد الخطاب فى تجزون الى الناس كلهم ، فيكون الاستثناء متصلا تفكيك الضمائر ، وعدم صحة المعنى لأنه لم يقل إلا ما كنتم تعملون من السوء ، بل اللفظ عام فما هذا الاستثناء المتصل .