Subchapter (Sura: 38, Ayat: 55-55)

{ هَذا } الأمر هذا ، أو هذا للمؤمنين ، أو هذا كما ذكر أو مضى هذا فى علم الله ، فلا مرد له ، او خذوا يا أهل الاتقاء هذا ، أو خذ يا محمد هذا باعتقاده ، وها حرف تنبيه ، ولو كان اسم فعل بمعنى خذ ، وخذوا لكتب منفصلا بألف { وإنَّ للطاغين لشرَّ مآبٍ } عطف على للمتقين لحسن مآب ، وقيل على هذا ، وما قدر معه من مبتدأ أو خبر أو جملة فعلية ، وهى خذ ، أو خذوا عطفا للأخبار على الأخبار ، ويبعد حمل ذلك على الاحتباك هكذا : إن للمتقين لخير مآب ، وحسن مآب ، وإن للطاغين لقبح مآب وشر مآب ، والطاغين المشركون وأصحاب الكبائر مطلقا ، وشر وصف لا مصدر أو اسم أضيف لموصوفه ، أى لمآبا شرا ، ولو جعل غير وصف لقدر مضاف أى لمآبا ذا شر .