Subchapter (Sura: 40, Ayat: 85-85)

{ فلمْ يَكُ } أى الشأن ، والخبر الجملة بعد أو تنازع هو وقوله : { ينْفَعُهم } فى قوله { إيمانهم } أدخل النفى على يك ، ولم يقل فلم ينفعهم الخ ليفيد نفى الصحة ، وهو أبلغ من نفى النفع ، أى لم يصح فى الحكمة أن ينفعهم إيمانهم { لمَّا رأوا بأسَنَا } قبول الايمان بعد حضور العذاب من باب الإكراه على الدين ، ولا إكراه فى الدين ، ولا اجبار فيه { إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي } [ يونس : 98 ] إلخ { سُنَّة الله التي قَد خَلَت } مضت { في عِبادِه } أى سن الله السنة التى قد مضت فى عباده أن لا يقبل توبة من أصر حتى عاين العذاب ، أو ملك الموت فحذف سن ، وأناب عنه مصدره ، واضافة لفاعل سن ، أو منصوب على التحذير أى احذروا سنة الله عز وجل فى أعداء الرسل يا أهل مكة . { وخَسِرَ هُنالِك الكافرون } الاشارة بهنالك الى وقت رؤية البأس أو الموت ، والله أعلم .