Subchapter (Sura: 41, Ayat: 28-28)

{ ذلِكَ } المذكور من العذاب الشديد والجزاء فى الدنيا والآخرة { جزاء أعْداء الله } وقوله : { النَّار } مبتدأ خبره جملة قوله : { لَهُم فيها دار الخُلْد } أو ذلك الجزاء الذى فى الآخرة جزاء أعداء الله ، فالنار بدل جزاء أو بيان أو مبتدأ خبره الجملة بعده ، وفى للتجريد على كل وجه ، ولد من النار لشدتها دار أخرى دائمة توليدا للمبالغة ، أو المراد لهم فيها الخلود ، وزيد لفظ دار المضاف توطئة لذكر الخلود ، لأنه فى موطن كالدار ، كما يزاد الاسم توطئة للخبر أو للحال ، أو الكلام على ظاهره لا تجريد ولا زيادة ، أى لهم فى النار موضع مخصوص بهم { جزاءً } مفعول مطلق لنجزينهم أو لجزاء ، كما نصب بالمصدر فى قوله تعالى : { جزاءكم جزاء موفورا } [ الإسراء : 63 ] { بمَا كانُوا بآياتنا } متعلق بقوله : { يَجْحدونَ } قدم بطريق الاهتمام ، أو للفاصلة ، أى يجحدون بآياتنا ، قيل وللحصر الاضافى ، أى جزاء بكونهم انما يجحدون بآياتنا خاصة ، لا بما ينبغى جحوده من الباطل ، وهذا الحصر المدعى يوهم أنهم لو جحدوا الآيات والباطل لنجوا ، وليس كذلك ، ويجاب عن هذا الايهام بأن المراد أن هذا الجحود بالآيات دون الباطل حالهم ، فلا ايهام ، ولا يخفى أن ترك الحصر أولى ، وقيل : الجحود اللغو المذكور فى الآية لأن اللغو مسبب عن الجحود .