Subchapter (Sura: 42, Ayat: 36-36)

{ فَما أوتِيتُم } أيها الناس مصف ، أو أيها المشركون ، وما شرطية مفعول ثان لأوتيتم ، ومن الغفلة أن تجعل موصولة مبتدأ ، ويقدر أوتيتموه ، قرن خبر بالفاء ، لأنه ان كان العموم مرادا فالشرطية ، أولى به ، أو غير مراد فلا وجه لتنزيل الموصولة كالشرطية ، ولقرن خبرها بالفاء إلا إن تكلفوا أن ذلك المخصوص فى الصلة لما أجمل وأبهم ، نزلت به الموصولة منزلة الشرطية { مِن شيءٍ فمتاع } فهو متاع { الحياة الدنيا } أى شىء منها تمتعون به ، ولا يلزم من كون ما فى قوله تعالى : { وما عِنْد الله خيرٌ وأبْقَى } اسما موصولا ، كون ما فى " فما أوتيتم " موصولة ، ولا يترجم لقيام المانع المذكور ، والمراد خير فى نفسه لجودته وكثرته ، ولبقائه زمانا لا ينقضى ، فهو دائم { للَّذين آمنوا } متعلق بأبقى ، أو خبر لمحذوف ، أى هو للذين آمنوا { وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ } عطف على آمنوا ، تصدق أبو بكر رضى الله عنه بمال اجتمع له كله ، فلامه المسلمون فى عدم ترك بعضه لنفسه وأهله ، والمشركون بأنه تصدق بماله كله فيما لا ينفعه فنزلت الآية .