Subchapter (Sura: 9, Ayat: 95-95)

{ سَيَحْلِفُونَ بِاللهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ } من سفركم إِلى تبوك قائلين والله ما قعدنا عنكم إِلا لعذر كالفقر وكثرة العيال وخوف إِغارة العدو على أَهلنا وما لهم { لِتُعْرِضُوا عَنهُمْ } بترك التوبيخ { فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ } إِعراض بغض وعدم اكتراث بهم وعدم أَهليتهم للخطاب بدل إِعراض الصفح الذى طلبوه فكانوا لا يتكلم معهم أَحد { إِنَّهُمْ رِجْسٌ } باطنهم خبيث باعتقاد الباطل كخبث العذرة وسائر ما نجس بذاته لا يؤَثر فيهم العتاب . { وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ } والمعنى لأَنهم رجس ولأَنهم من أَهل النار أَشقياءُ لا يؤَثر فيهم وعظ ، فهذا تعليل ثان أَو هو تتميم للتعليل الذى هو قوله إِنهم رجس { جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } جزاءً بكونهم يكسبون ما لا يجوز أَو بأَشياءَ كانوا يكسبونها أَو بالأَشياء التى كانوا يكسبونها ، والمعنى فعلنا بهم ذلك لأَجل الجزاءِ أَوْ أَعرضوا عنهم لأَجل الجزاءِ ، أَو مصدر مؤكد لغيره ، أَى جزيناهم جزاءً بما كانوا ، وإِنما عمل المصدر المؤكد لأَن الجملة التى أَكدها مشتملة على معنى معموله .