Subchapter (Sura: 26, Ayat: 31-31)

{ قَالَ } حيث طمع أن يجد موضع معارضة { فَأْتِ بِهِ } أي بشيء مبين { إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ } أي فيما يدل عليه كلامك من أنك تأتي بشيء موضح لصدق دعواك أو من الصادقين في دعوى الرسالة من رب العالمين ، وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه أي إن كنت من الصادقين فأت به ، وقدره الزمخشري أتيت به ، والمشهور تقديره من جنس الدليل . وقال الحوفي : يجوز أن يكون ما تقدم هو الجواب وجاز تقديم الجواب لأن حذف الشرط لم يعمل في اللفظ شيئاً ، وقد بهت الزمخشري عامله الله تعالى بعدله أهل السنة بما هم منه برآء كما بينه صاحب « الكشف » وغيره فارجع إليه إن أردته .