Subchapter (Sura: 43, Ayat: 74-74)

{ إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ } / أي الراسخين في الإجرام الكاملين فيه وهم الكفار فكأنه قيل : إن الكفار { فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ } وأيد إرادة ذلك بجعلهم قسيم المؤمنين بالآيات في قوله تعالى : { ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ بِـئَايَـٰتِنَا } [ الزخرف : 69 ] فلا تدل الآية على خلود عصاة المؤمنين كما ذهب إليه المعتزلة والخوارج ، ولا يضر عدم التعرض لبيان حكمهم بناء على أن المراد بالذين آمنوا المتقون لقوله تعالى : { يٰعِبَادِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ } [ الزخرف : 68 ] والقول بأن الذين آمنوا شامل لهم لأن العلة إيمانهم وإسلامهم لا يخفى ما فيه . والظرف متعلق بخالدون وخالدون خبر ( إن ) ، وجوز أن يكون الظرف هو الخبر و ( خالدون ) فاعله لاعتماده .