Subchapter (Sura: 45, Ayat: 11-11)

{ هَـٰذَا } أي القرآن كما يدل عليه ما بعد وكذا ماقبل كـ { يَسْمَعُ آيَـٰتُ ٱللَّه } [ الجاثية : 8 ] و { وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا } [ الجاثية : 9 ] و { تِلْكَ آيَـٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا } [ الجاثية : 6 ] { هُدًى } في غاية الكمال من الهداية كأنه نفسها . { وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـئَايَـٰتِ رَبّهِمْ } يعني القرآن أيضاً على أن الإضافة للعهد ، وكان الظاهر الإضمار لكن عدل عنه إلى ما في النظم الجليل لزيادة تشنيع كفرهم به وتفظيع حالهم ، وجوز أن يراد بالآيات ما يشمله وغيره . { لَهُمْ عَذَابٌ مّن رّجْزٍ } من أشد العذاب { أَلِيمٌ } بالرفع صفة { عَذَابِ } أخر للفاصلة . وقرأ غير واحد من السبعة { أليم } بالجر على أنه صفة { رِجْزَ } ، وجعله صفة { عَذَابِ } أيضاً والجر للمجاورة مما لا ينبغي أن يلتفت إليه ، وقيل : على قراءة الرفع إن الرجز بمعنى الرجس الذي هو النجاسة ، والمعنى لهم عذاب أليم من تجرع رجس أو شرب رجس والمراد به الصديد الذي يتجرعه الكافر ولا يكاد يسيغه ولا داعي لذلك كما لا يخفى . وتنوين { عَذَابِ } في المواقع الثلاثة للتفخيم ، ورفعه إما على الابتداء وإما على الفاعلية للظرف .