Subchapter (Sura: 46, Ayat: 30-30)

{ قَالُواْ } أي عند رجوعهم إلى قومهم { يٰقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَـٰباً } جليل الشأن { أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ } ذكروه دون عيسى عليهما السلام لأنه متفق عليه عند أهل الكتابين ولأن الكتاب المنزل عليه أجل الكتب قبل القرآن وكان عيسى عليه السلام مأموراً بالعمل بمعظم ما فيه أو بكله ، وقال عطاء : لأنهم كانوا على اليهودية ويحتاج إلى نقل صحيح ، وعن ابن عباس أن الجن لم تكن سمعت بأمر عيسى عليه السلام فلذا قالوا ذلك ، وفيه بعد فإن اشتهار أمر عيسى عليه السلام وانتشار أمر دينه أظهر من أن يخفى لا سيما على الجن ، ومن هنا قال أبو حيان : إن هذا لا يصح عن ابن عباس { مُصَدّقاً لّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ } من التوراة أو جميع الكتب الإلٰهية السابقة { يَهْدِي إِلَى ٱلْحَقّ } من العقائد الصحيحة { وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ } من الأحكام الفرعية أو ما يعمها وغيرها من العقائد على أنه من ذكر العام بعد الخاص .