Subchapter (Sura: 50, Ayat: 8-8)

راجع إلى ربه ، وهو مجاز عن التفكر في بدائع صنعه سبحانه بتنزيل التفكر في المصنوعات منزلة الرجوع إلى صانعها ، و { تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ } علتان للأفعال السابقة معنى وإن انتصبا بالفعل الأخير أو لفعل مقدر بطريق الاستئناف أي فعلنا ما فعلنا تبصيراً وتذكيراً ، وقال أبو حيان : منصوبان على المصدرية لفعل مقدر من لفظهما أي بصرنا وذكرنا والأول أولى . وقرأ زيد بن علي { تَبْصِرَةٌ وَذِكْرَىٰ } بالرفع على معنى خلقهما تبصرة وذكرى .