Subchapter (Sura: 55, Ayat: 3-3)

لأن أصل النعم عليه ، وإنما قََدَّم ما قدم منها لأنه أعظمها ، وقيل : لأنه مشير إلى الغاية من خلق الإنسان وهو كماله في قوة العلم والغاية متقدمة على ذي الغاية ذهناً وإن كان الأمر بالعكس خارجاً . والمراد بالإنسان الجنس وبخلقه إنشاؤه على ما هو عليه من القوى الظاهرة والباطنة ، ثم أتبع عز وجل ذلك بنعمة تعليم البيان فقال سبحانه : { عَلَّمَهُ ٱلبَيَانَ } .