Subchapter (Sura: 56, Ayat: 62-62)

{ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلأَولَىٰ } من خلقكم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة ؛ وقال قتادة : هي فطرة آدم عليه السلام من التراب ولا ينكرها أحد من ولده { فَلَوْلاَ تَذَكَّرُونَ } فهلا تتذكرون أن من قدر عليها فهو على النشأة الأخرى أقدر وأقدر فإنها أقل صنعاً لحصول المواد وتخصيص الأجزاء وسبق المثال . وهذا على ما قالوا دليل على صحة القياس لكن قيل : لا يدل إلا على قياس الأولى لأنه الذي في الآية . وفي الخبر " عجباً كل العجب للمكذب بالنشأة الآخرة وهو يرى النشأة الأولى ، وعجباً للمصدق بالنشأة الآخرة وهو يسعى لدار الغرور " وقرأ طلحة ( تذكرون ) بالتخفيف وضم الكاف .