Subchapter (Sura: 13, Ayat: 35-35)

استئناف ابتدائي يرتبط بقوله { الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم } سورة الرعد 29 . ذُكر هنا بمناسبة ذكر ضدّه في قوله { ولعذاب الآخرة أشق } الرعد 34 . والمثَل هنا الصفة العجيبة ، قيل هو حقيقة من معاني المثل ، كقوله تعالى { ولله المثَل الأعلى } النحل 60 ، وقيل هو مستعار من المثَل الذي هو الشبيه في حالة عجيبة أطلق على الحالة العجيبة غير الشبيهة لأنها جديرة بالتشبيه بها . وجملة { تجري من تحتها الأنهار } خبر عن { مَثَل } باعتبار أنها من أحوال المضاف إليه ، فهي من أحوال المضاف لشدة الملابسة بين المتضايفين ، كما يقال صفة زيد أسمر . وجملة { أكلها دائم } خبر ثان ، والأكل بالضم المأكول ، وتقدم . ودوام الظل كناية عن التفاف الأشجار بحيث لا فراغ بينها تنفذ منه الشمس ، كما قال تعالى { وجنات ألفافاً } سورة النبأ 16 ، وذلك من محامد الجنات وملاذّها . وجملة { تلك عقبى الذين اتقوا } مستأنفة . والإشارة إلى الجنة بصفاتها بحيث صارت كالمشاهدة ، والمعنى تلك هي التي سمعتم أنها عقبى الدار للذين يوفون بعهد الله إلى قوله { ويدرأون بالحسنة السيّئة } سورة الرعد 24 إلى قوله { فنعم عقبى الدار } سورة الرعد 24 هي الجنة التي وعد المتّقون . وقد علم أن الذين اتقوا هم المؤمنون الصالحون كما تقدم . وأول مراتب التقوى الإيمان . وجملة { وعقبى الكافرين النار } مستأنفة للمناسبة بالمضادة . وهي كالبيان لِجملة { ولهم سوء الدار } .