Subchapter (Sura: 19, Ayat: 96-96)

قد قدمنا في ترجمة هذا الكتاب المبارك أن من أنواع البيان التي تضمنها أن يذكر في القرآن لفظ عام ثم يصرح في بعض المواضع بدخول بعض أفراد ذلك العام فيه ، وقد قدمنا أمثلة متعددة لذلك . فإذا علمت ذلك فاعلم - أنه جل وعلا في هذه الآية الكريمة ذكر أنه سيعجل لعباده المؤمنين الذين يعملون الصالحات وداً . أي محبة في قلوب عباده . وقد صرح في موضع آخر بدخول نبيه موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام في هذا العموم ، وذلك في قوله { وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي } طه 39 الآية . وفي حديث أبي هريرة المتفق عليه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " إن الله إذا أحب عبداً دعا جبريل فقال يا جبريل إني أحب فلاناً فأحبه . قال فيحبه جبريل ، ثم ينادي في أهل السماء إن الله يحب فلاناً فأحبوه ، قال فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض . وإن الله إذا أبغض عبداً دعا جبريل ، فقال يا جبريل إني أبغض فلاناً فأبغضه ، قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء إن الله يبغض فلاناً فأبغضوه ، قال فيبغضه أهل السماء ، ثم يوضع له البغضاء في الأرض " اهـ .