Subchapter (Sura: 2, Ayat: 177-177)

قوله تعالى { وَآتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ } الآية . لم يبين هنا هل هذا المصدر مضاف إلى فاعله فيكون الضمير عائداً إلى من آتى المال ، والمفعول محذوفاً ، أو مضاف إلى مفعوله فيكون الضمير عائداً إلى المال ، ولكنه ذكر في موضع آخر ما يدل على أن المصدر مضاف إلى فاعله ، وأن المعنى على حبه ، أي حب مؤتي المال لذلك المال وهو قوله تعالى { لَن تَنَالُواْ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ } آل عمران 92 ، ولا يخفى أن بين القولين تلازماً في المعنى . قوله تعالى { وَحِينَ ٱلْبَأْسِ } . لم يبين هنا ما المراد بالبأس . ولكنه أشار في موضع آخر إلى أن البأس القتال ، وهو قوله { قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَٱلْقَآئِلِينَ لإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلاَ يَأْتُونَ ٱلْبَأْسَ إِلاَّ قَلِيلاً } الأحزاب 18 ، كما هو ظاهر من سياق الكلام .