Subchapter (Sura: 69, Ayat: 20-20)

والظن واسطة بين الشك والعلم ، وقد يكون بمعنى العلم إذا وجدت القرائن ، وتقدم للشيخ بيانه عند قوله تعالى : { وَرَأَى ٱلْمُجْرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوۤاْ أَنَّهُمْ مُّوَاقِعُوهَا } [ الكهف : 53 ] أي علموا بقرنية . قوله : { وَلَمْ يَجِدُواْ عَنْهَا مَصْرِفاً } [ الكهف : 53 ] ، وهو هنا بمعنى العلم ، لأن العقائد لا يصلح فيها الظن ، ولا بد فيها من العلم والجزم . وقد دل القرآن على أن الظن قد يكون بمعنى العلم ، بمفهوم قوله تعالى : { إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ } [ الحجرات : 12 ] ، فمفهومه أن بعضه لي إثماً ، فيكون حقاً ، وكذلك قوله تعالى : { ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ رَبِّهِمْ } [ البقرة : 46 ] .