Subchapter (Sura: 10, Ayat: 15-15)

{ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءايَـٰتُنَا بَيّنَاتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا } يعني المشركين . { ٱئْتِ بِقُرْءانٍ غَيْرِ هَـٰذَا } بكتاب آخر نقرؤه ليس فيه ما نستبعده من البعث والثواب والعقاب بعد الموت ، أو ما نكرهه من معايب آلهتنا . { أَوْ بَدّلْهُ } بأن تجعل مكان الآية المشتملة على ذلك آية أخرى ولعلهم سألوا ذلك كي يسعفهم إليه فيلزموه . { قُلْ مَا يَكُونُ لِى } ما يصح لي . { أَنْ أُبَدّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِى } من قبل نفسي وهو مصدر استعمل ظرفاً ، وإنما اكتفي بالجواب عن التبديل لاستلزام امتناعه الإتيان بقرآن آخر . { إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَىٰ إِلَىَّ } تعليل لما يكون فإن المتبع لغيره في أمر لا يستبد بالتصرف فيه ، وجواب للنقض بنسخ بعض الآيات ببعض ورد لما عرضوا له بهذا السؤال من أن القرآن كلامه واختراعه ولذلك قيد التبديل في الجواب وسماه عصياناً فقال : { إِنّى أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبّى } أي بالتبديل . { عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ } وفيه إيماء بأنهم استوجبوا العذاب بهذا الاقتراح .