Subchapter (Sura: 10, Ayat: 53-53)

{ وَيَسْتَنْبِئُونَكَ } ويستخبرونك . أَحَقٌّ هُوَ أحق ما تقول من الوعد أو ادعاء النبوة تقوله بجد أم باطل تهزل به قاله حيي بن أخطب لما قدم مكة ، والأظهر أن الاستفهام فيه على أصله لقوله : { وَيَسْتَنْبِئُونَكَ } وقيل إنه للإنكار ويؤيده أنه قرىء « آلحق هو » فإن فيه تعريضاً بأنه باطل ، وأحق مبتدأ والضمير مرتفع به ساد مسد الخبر أو خبر مقدم والجملة في موضع النصب { يستنبئونك } . { قُلْ إِى وَرَبّى إِنَّهُ لَحَقٌّ } إن العذاب لكائن أو ما ادعيته لثابت . وقيل كلا الضميرين للقرآن ، وإي بمعنى نعم وهو من لوازم القسم ولذلك يوصل بواوه في التصديق فيقال إي والله ولا يقال إي وحده . { وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ } بفائتين العذاب .