Subchapter (Sura: 19, Ayat: 74-74)

{ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً وَرِءْياً } و { كَمْ } مفعول { أَهْلَكْنَا } و { مّن قَرْنٍ } بيانه ، وإنما سمي أهل كل عصر قرناً أي مقدماً من قرن الدابة . وهو مقدمها لأنه يتقدم من بعده ، وهم أحسن صفة لكم وأثاثاً تمييز عن النسبة وهو متاع البيت . وقيل هو ما جد منه والخرثي ما رث والرئي المنظر فعل من الرؤية لما يرى كالطحن والخبز ، وقرأ نافع وابن عامر « ريا » على قلب الهمزة وإدغامها أو على أنه من الري الذي هو النعمة ، وقرأ أبو بكر « رييا » على القلب ، وقرىء « ريا » بحذف الهمزة و « زيا » من الزي وهو الجمع فإنه محاسن مجموعة ، ثم بين أن تمتيعهم استدراج وليس بإكرام وإنما العيار على الفضل والنقص ما يكون في الآخرة بقوله :