Subchapter (Sura: 4, Ayat: 124-124)

{ وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ } بعضها أو شيئاً منها فإن كل أحد لا يتمكن من كلها وليس مكلفاً بها . { مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ } في موضع الحال من المستكن في يعمل ، و { مِنْ } للبيان أو من الصالحات أي كائنة من ذكر أو أنثى ومن للابتداء . { وَهُوَ مُؤْمِنٌ } حال شرط اقتران العمل بها في استدعاء الثواب المذكور وتنبيهاً على أنه لا اعتداد به دونه فيه . { فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيراً } بنقص شيء من الثواب وإذا لم ينقص ثواب المطيع فبالحري أن لا يزاد عقاب العاصي ، لأن المجازي أرحم الراحمين ، ولذلك اقتصر على ذكره عقيب الثواب . وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر { يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ } هنا وفي « غافر » و « مريم » بضم الياء وفتح الخاء ، والباقون بفتح الياء وضم الخاء .