Subchapter (Sura: 7, Ayat: 127-127)

{ وَقَالَ ٱلْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُواْ فِى ٱلأَرْضِ } بتغيير الناس عليك ودعوتهم إلى مخالفتك . { وَيَذَرَكَ } عطف على يفسدوا ، أو جواب الاستفهام بالواو كقول الحطيئة : @ أَلَمْ أَكُ جَارَكُم وَيَكُونُ بَيْني وَبَيْنَكُمْ المَوَدَّةُ وَالإِخَاءُ @@ على معنى أيكون منك ترك موسى ويكون منه تركه إياك . وقرىء بالرفع على أنه عطف على أتذر أو استئناف أو حال . وقرىء بالسكون كأنه قيل : يفسدوا ويذرك كقوله تعالى : { فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن } { وَءالِهَتَكَ } معبوداتك قيل كان يعبد الكواكب . وقيل صنع لقومه أصناماً وأمرهم أن يعبدوها تقرباً إليه ولذلك قال : { أَنَاْ رَبُّكُمُ ٱلأَعْلَىٰ } [ النازعات : 24 ] وقرىء « إلا هتك » أي عبادتك . { قَالَ } فرعون { سَنُقَتّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِـى نِسَاءهُمْ } كما كنا نفعل من قبل ليعلم أنا على ما كنا عليه من القهر والغلبة ، ولا يتوهم أنه المولود الذي حكم المنجمون والكهنة بذهاب ملكنا على يده . وقرأ ابن كثير ونافع " سنقتل " بالتخفيف . { وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَـٰهِرُونَ } غالبون وهم مقهورون تحت أيدينا .