Subchapter (Sura: 85, Ayat: 15-22)

{ ذُو ٱلْعَرْشِ } خالفه ، وقيل المراد بـ { ٱلْعَرْشِ } الملك ، وقرىء « ذي العرش » صفة لـ { رَبَّكَ } . { ٱلْمَجِيدِ } العظيم في ذاته وصفاته ، فإنه واجب الوجود تام القدرة والحكمة ، وجره حمزة والكسائي صفة لـ { رَبَّكَ } ، أو لـ { ٱلْعَرْشِ } ومجده علوه وعظمته . { فَعَّالٌ لّمَا يُرِيدُ } لا يمتنع عليه مراد من أفعاله وأفعال غيره . { هَلُ أَتَاكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ } أبدلهما من الجنود لأن المراد بـ { فِرْعَوْنُ } هو وقومه ، والمعنى قد عرفت تكذيبهم للرسل وما حاق بهم فتسل واصبر على تكذيب قومك وحذرهم مثل ما أصابهم . { بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِى تَكْذِيبٍ } لا يرعوون عنه ، ومعنى الإِضراب أن حالهم أعجب من حال هؤلاء فإنهم سمعوا قصتهم ورأوا آثار هلاكهم وكذبوا أشد من تكذيبهم . { وَٱللَّهُ مِن وَرَائِهِمْ مُّحِيطٌ } لا يفوتونه كما لا يفوت المحاط المحيط . { بَلْ هُوَ قُرْءانٌ مَّجِيدٌ } بل هذا الذي كذبوا به كتاب شريف وحيد في النظم والمعنى ، وقرىء { قرآن مجيد } بالإِضافة أي قرآن رب مجيد . { فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ } من التحريف ، وقرأ نافع « مَّحْفُوظٍ » بالرفع صفة لـ { ٱلْقُرْءانَ } ، وقرىء { فِى لَوْحٍ } وهوالهواء يعني ما فوق السماء السابعة الذي فيه اللوح . عن النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ سورة البروج أعطاه الله بعدد كل جمعة وعرفة تكون في الدنيا عشر حسنات " .