Back to subchapter overview

Subchapter (Sura: 26, Ayat: 105-115)

Tafsir: Aysar at-tafāsīr li-kalām al-ʿalī al-kabīr

The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com

شرح الكلمات : كذبت قوم نوح المرسلين : قوم نوح الأمة التي بعث فيها ، والمراد من المرسلين نوح عليه السلام . أخوهم نوح : أي في النسب . ألا تتقون : أي اتقوا الله ربكم فلا تعصوه بالشرك والمعاصي . رسول أمين : أي على ما أمرني ربي بإبلاغه إليكم . من أجر : أي لا أسألكم على إبلاغ رسالة الله أجرة مقابل البلاغ . أنؤمن لك واتبعك الأرذلون : أي كيف نتبعك على ما تدعونا إليه وقد اتبعك أراذل الناس أي سفلتهم وأهل الخسة فيهم . إن حسابهم إلا على ربي : أي ما حسابهم إلا على ربي . معنى الآيات : هذه بداية قصص نوح عليه السلام فقال تعالى { كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ } أي بما جاءهم به نوح من الأمر بالتوحيد وترك الشرك { إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ } أي في النسب { نُوحٌ أَلاَ تَتَّقُونَ } أي عقاب الله وأنتم تشركون به ، وتكذبون رسوله { إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ } على ما أبلغكم من وحي الله تعالى فاتقوا الله بترك الشرك وأطيعوني فيما أدعوكم إليه وآمركم به { وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ } أي على البلاغ من أجر أتقاضاه منكم مقابل ما أبلغكم من رسالة ربكم . { إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَىٰ رَبِّ } إذ هو الذي كلفني { فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ } أي خافوا عقابه أن يحل بكم وأنتم تكفرون به وتكذبون برسوله وأطيعون فيما آمركم به وأنهاكم عنه . بعد هذا الذي أمرهم به وكرره عليهم من تقوى الله وطاعة لرسوله كان جوابهم ما أخبر به تعالى عنهم في قوله : { قَالُوۤاْ أَنُؤْمِنُ لَكَ } أي أنصدقك ونتابعك على ما جئت به من الدين { وَٱتَّبَعَكَ ٱلأَرْذَلُونَ } أي سفلة الناس وأخساؤهم ؟ . فأجابهم نوح قوله { وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } فيما يعملونه بعيدين عني من الباطن أو الظاهر أنا لا أعلمه ولا أسأل عنه ولا أحاسب عليه ، { إِنْ حِسَابُهُمْ إِلاَّ عَلَىٰ رَبِّي } هو الذي يحاسبهم ويجزيهم لو تشعرون بهذه الحقيقة لما عبتموهم لي وحملتموني مسئولية عملهم { وَمَآ أَنَاْ بِطَارِدِ ٱلْمُؤْمِنِينَ } أي من حولي ، { إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ } فلست بجبار ولا ذي سلطان فأطرد الناس وظيفتي أني أنذر الناس عاقبة الكفر والمعاصي ليقلعوا عن ذلك فينجوا من عذاب الله ويسلموا . هداية الآيات من هداية الآيات : 1 - بيان أن من كذب رسولاً فكأنما كذب كل الرسل وذلك باعتبار أن دعوتهم واحدة وهي أن يُعْبَدَ الله وحده بما شرع للناس من عبادات تطهرهم وتزكيهم . 2 - إثبات أخوة النسب ، ولا تعارض بينها وبين أخوة الدين . 3 - عدم جواز أخذ أجرة على دعوة الله تعالى . ووجوب إبلاغها مجانا . 4 - وجوب التقوى لله تعالى ، وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم . 5 - لا يجوز طرد الفقراء من مجالس العلم ليجلس مجالسهم الأغنياء وأهل الجَاه .