Subchapter (Sura: 2, Ayat: 247-247)

" وقال النبى صلى الله عليه وسلم يوم بدر : " إنكم على عدد أصحاب طالوت " ، { وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ } إسماعيل : { إِنَّ ٱللَّهَ } عزوجل { قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوۤاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ } ، يعنى من أين يكون له الملك { عَلَيْنَا } ، وليس طالوت من سبط النبوة ولا من سبط الملوك ، وكان طالوت فيهم حقير الشأن دون ، { وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ } ، منا الأنبياء والملوك ، وكانت النبوة فى سبط لاوى بن يعقوب والملوك فى سبط يهوذا بن يعقوب ، { وَلَمْ يُؤْتَ } طالوت { سَعَةً مِّنَ ٱلْمَالِ } أن ينفق علينا ، { قَالَ } لهم نبيهم إسماعيل : { إِنَّ ٱللَّهَ } عز وجل { ٱصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ } ، يعنى اختاره ، كقوله سبحانه : { إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ } ، يعني اختاره ، { وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ } ، وكان أعلم بني إسرائيل ، وكان طالوت من سبط بنيامين ، وكان جسيماً عالماً ، وكان اسمه شارل بن كيس ، وبالعربية طالوت بن قيس ، وسمي طالوت لطوله ، { وَٱللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَاسِعٌ } بعطية الملك { عَلِيمٌ } [ آية : 247 ] بمن يعطيه الملك .