Subchapter (Sura: 2, Ayat: 264-264)

{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلأَذَىٰ } يقول : يمن بها فإن ذلك أذى لصاحبها وكل صدقة يمن بها صاحبها على المعطى ، فإن المن يبطلها ، فضرب الله عز وجل ، مثل لذلك : { كَٱلَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ } يقول : ولا يصدق بأنه واحد لا شريك له . { وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ } يقول : ولا يصدق بالبعث الذى فيه جزاء الأعمال أنه كائن ، فمثله ، يعنى مثل الذى يمن بصدقته ، كمثل مشرك أنفق ماله فى غير إيمان ، فأبطل شركه الصدقة كما أبطل المن والأذى صدقة المؤمن ، ثم أخبر عمن مَنِّ بها على صاحبه ، فلم يعط عليها أجراً ولا ثواباً ، ثم ضرب الله عز وجل لهما مثلاً فقال : فى مثله : { فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ } ، يعنى الصفا ، { عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ } ، يعنى المطر الشديد ، { فَتَرَكَهُ صَلْداً } ، يقول : ترك المطر الصفا صلداً نقياً أجرد ، ليس عليه تراب ، فكذلك المشرك الذى ينفق فى غير إيمان ، وينفق رئاء الناس ، وكذلك صدقة المؤمن إذا من بها . وذلك قوله سبحانه : { لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ } ، يقول : لا يقدرون على ثواب شىء مما أنفقوا يوم القيامة وذلك قوله عز وجل : { مَّثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ ٱشْتَدَّتْ بِهِ ٱلرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَىٰ } ثواب { شَيْءٍ } [ إبراهيم : 18 ] يوم القيامة ، كما لم يبق على الصفا شىء من التراب حين أصابه المطر الشديد ، { وَٱللَّهُ لاَ يَهْدِي ٱلْقَوْمَ ٱلْكَافِرِينَ } [ آية : 264 ] .