Subchapter (Sura: 26, Ayat: 176-191)

الأيكة : الشجر الكثيف ، وهي غَيضة قرب مَدْيَنَ في شمال الحجاز . المخسِرين : هم الذين يأخذون من الناس اكثر مما لهم . القسطاس : الميزان . لا تعثوا : لا تفسدوا . لا تبخسوا الناس أشياءهم : لا تنقصوا حقوق الناس . الجبلّة : الطبيعة والخلقة ، يقال جُبل فلان على كذا : خُلق . كسفا : قطعا ، جمع كسفة . الظلّة : السحابة التي جاءت بالعذاب . تقدمت قصة شعيب في سورة الأعراف ، وفي سورة هود . وكان اصحاب الأيكة يسكنون في غابةٍ قرب " مدين " أرسل الله اليهم شُعيباً فكذّبوه . ونصحهم وقال لهم : أوفوا الكيلَ وزِنوا للناس دون زيادة او نقصان ، ولا تنقصوا حقوق الناس ، ولا تفسدوا في الارض بقتل الناس وقطع الطرقات ، اتقوا الله الذي خلقكم والذين من قبلكم . فقالوا له : أنت رجل مسحور مختلّ العقل ، ولستَ الا بشراً مثلنا ، ونحن نعتقد أنك كاذب ، لم يرسلك الله إلينا . أسقطْ علينا قطعاً من السماء ان كنت من الصادقين ! فقال لهم : ان ربي عليم بما تَعملون من سيئات ، وبما تستحقونه من العذاب . فكذّبوه ، فأهلكهم الله بتسليط الحر الشديد ، وأظلّتهم سحابة فاجتمعوا تحتها فأسقطها الله عليهم ناراً فاهلكتهم جميعا ، في يوم شديد الهول . { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ } . انتهى قصص الانبياء … ويلاحَظ انه لم يأت القصص حسب التواريخ والاقدمية ، وقد جاء اكثرها مختصرا حسب سياق السورة . والمقصود بذلك كله هو الانذارُ والتذكير ، وتسلية الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام . قراءات : قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر : اصحاب ليكة بدون الف . والباقون : الأيكة .