Subchapter (Sura: 4, Ayat: 66-68)

كتبنا : فرضنا . التثبيت : التقوية ، جعل الشيء راسخاً ثابتاً . ولو أنّا فرضنا على هؤلاء الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أُنزل اليك والمحتكمين الى الطاغوت ان يقتلوا أنفسهم وأمرناهم بذلك ، أو أن يخرجوا من ديارهم ما فعلوه ، الا نفر قليل منهم هم المؤمنون حقا . والمقصودُ بذلك المنافقون ، وترغيبهم في الاخلاص ، وترك النفاق . وهو يعني أننا لو شدّدنا التكاليف على الناس ، كأن نأمرهم بقتل أنفسهم ، او الخروج عن أوطانهم لصعُب ذلك عليهم . ولما فعله الا الأقلون . وحينئذ يظهر كفرهم وعنادهم . فلما لم نفعل ذلك ، رحمةً منا بعبادنا ، واكتفينا بتكليفهم ما يطيقون كان عليهم ان يقبلوهُ ويتركوا التمرد والعناد ، حتى ينالوا خير الدارين . روى الطبري في تفسيره قال : قال رجل من الصحابة لما نزلت هذه الآية : لو أمَرَنا لفعلْنا ، والحمد الله الذي عافانا , . فبلغ ذلك النبيَّ الكريم ، فقال : " ان من أُمتي لرجالاً ، الايمانُ أَثبتُ في قلوبهم من الجبال الرواسي " . ولو أنهم فعلوا هذا الخير العظيم وامتثلوا ما أُمروا به وأخلصوا العمل لأعطيناهم الثواب العظيم من عندنا ولهديناهم الى طريق العمل الموصل الى الفوز بسعادة الدارين . قراءات : قرأ ابن عامر وحده " إلا قليلا " بالنصب ، وقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر والكسائي " ان اقتلوا " بضم النون . " او اخرجوا " بضم الواو . وقرأ عاصم وحمزة " ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا " بكسر النون والواو ، على الأصل بالتقاء الساكنين . وقرأ ابو عمرو ويعقوب " ان اقتلوا " بكسر النون " او اخرجوا " بضم الواو