Subchapter (Sura: 24, Ayat: 20-21)

يقول الله تعالى { وَلَوْلاَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ ٱللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ } أي لولا هذا ، لكان أمر آخر ، ولكنه تعالى رؤوف بعباده رحيم بهم ، فتاب على من تاب إليه من هذه القضية ، وطهر من طهر منهم بالحد الذي أقيم عليهم ، ثم قال تعالى { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ } يعني طرائقه ومسالكه ، وما يأمر به { وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنْكَرِ } هذا تنفير وتحذير من ذلك بأفصح عبارة وأبلغها وأوجزها وأحسنها ، قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس { خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ } عمله . وقال عكرمة نزغاته . وقال قتادة كل معصية ، فهي من خطوات الشيطان . وقال أبو مجلز النذور في المعاصي من خطوات الشيطان . وقال مسروق سأل رجل ابن مسعود فقال إني حرمت أن آكل طعاماً ، وسماه ، فقال هذا من نزغات الشيطان ، كفِّر عن يمينك ، وكل . وقال الشعبي في رجل نذر ذبح ولده هذا من نزغات الشيطان ، وأفتاه أن يذبح كبشاً . وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي ، حدثنا حسان ابن عبد الله المصري ، حدثنا السري بن يحيى عن سليمان التيمي عن أبي رافع قال غضبت علي امرأتي ، فقالت هي يوماً يهودية ، ويوماً نصرانية ، وكل مملوك لها حر إن لم تطلق امرأتك ، فأتيت عبد الله بن عمر ، فقال إنما هذه من نزغات الشيطان ، وكذلك قالت زينب بنت أم سلمة ، وهي يومئذ أفقه امرأة بالمدينة ، وأتيت عاصم بن عمر فقال مثل ذلك . ثم قال تعالى { وَلَوْلاَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً } أي لولا هو يرزق من يشاء التوبة والرجوع إليه ويزكي النفوس من شركها ، وفجورها ودنسها ، وما فيها من أخلاق رديئة كل بحسبه ، لما حصل أحد لنفسه زكاة ولا خيراً { وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ } أي من خلقه ، ويضل من يشاء ، ويرديه في مهالك الضلال والغي . وقوله { وَٱللَّهُ سَمِيعٌ } أي سميع لأقوال عباده { عَلِيمٌ } بمن يستحق منهم الهدى والضلال .