Subchapter (Sura: 7, Ayat: 115-115)

ونلحظ أنهم لم يؤكدوا لموسى رغبتهم في أن يلقي هو أولاً عصاه . ولكنهم أكدوا رغبتهم في أن يكونوا هم أول الملقين . فجاءوا بضمير الفصل وهو نحن الذي يفيد التأكيد . ونعلم أن مَن يعقِّب ويكون عمله تالياً لمن سبقه ، فإن فعله هو الذي سيترتب عليه الحكم . ولا بد أن يكون قوي الحجة . هم يريدون أن يكونوا هم المعقبين ، وأن موسى الذي يبدأ ، لكن عزتهم تفرض عليهم أن يبدأوا هم أولاً لذلك جاءوا بالعبارة التي تحمل المعنيين : { إِمَّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ } [ الأعراف : 115 ] . فعلم موسى أنهم حريصون ، على أن يبدأوا هم بالإِلقاء فأتوا بكلمة نحن . وفكر موسى أن من صالحه أن يلقوا هم أولاً لأن عصاه ستلقف وتبتلع ما يلقون لذلك يأتي قوله سبحانه : { قَالَ أَلْقَوْاْ فَلَمَّآ أَلْقُوْاْ سَحَرُوۤاْ … } .