Subchapter (Sura: 4, Ayat: 6-17)

أنا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد ، { وَٱبْتَلُواْ ٱلْيَتَامَىٰ } [ الآية : 6 ] . يقول : ابتلوا عقولهم ، { حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ } . يقول : إِذا بلغوا الحلم . أنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : ثنا ورقاءُ عن عبد الأَعلى ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : { مَن كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ } [ الآية : 6 ] . قال : يأكل والي اليتيم قوته ، ويلبس منه ما يستره ويشرب فضل اللبن ، ويركب فضل الظهر . فان أَيسر قضاه ، وإِن أَعسر كان في حلّ . أنا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد قال : { يَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوف } يعني سلفا / 12و / مِنْ مال يتيمه . أنا عبد الرحمن ، قال : ثنا إبراهيم ، قال : ثنا آدم قال : ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن عطاءٍ بن أَبي رباح قال : يضع يده مع أَيديهم ، فيأْكل معهم بقدر خدمته وقدر عمله . [ الآية : 16 ] . أنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن المغيرة عن إِبراهيم قال : ليس المعروف أَن يلبس الحلل والكتان ولكن المعروف ما سد الجوع ووارى العورة [ الآية : 16 ] . أنا عبد الرحمن ، قال : ثنا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { وَلْيَخْشَ ٱلَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً } [ الآية : 9 ] . قال : هذا عند الوصية فيقول له من حضره : أَللت ، فاوص لفلان ولا لفلان يقول الله ، عز وجل : { وَلْيَخْشَ } أَولئك ليقولوا كما يحبون أَن يقال لهم في ولده بعده { وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً } [ الآية : 9 ] يعني : عدلاً . أنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : ثنا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن عطاءٍ بن أَبي رباح ، عن ابن عباس في قوله : { يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيۤ أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلأُنْثَيَيْنِ } [ الآية : 11 ] . قال : كان الميراث للولد ، والوصية للوالدين والأَقربين ، فنسخ الله ، عز وجل ، من ذلك ما أَحب . فجعل للولد الذكر مثل حظ الأُنثيين ، وجعل للوالدين السدسين ، وجعل للزوج النصف أَو الربع ، وجعل للمرأَة الربع أَو الثمن . أنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً } [ الآية : 11 ] قال : يعني في الدنيا . أنبا عبد الرحمن ، قال : ثنا إِبراهيم ، قال : ثنا آدم ، قال : ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { غَيْرَ مُضَآرٍّ } [ الآية : 12 ] يقول الموصي لا يضار في الميراث أًَهله . أنا عبد الرحمن ، قال : ثنا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { وَٱللاَّتِي يَأْتِينَ ٱلْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ } [ الآية : 15 ] يعني : الزنا . أنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : ثنا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { أَوْ يَجْعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً } [ الآية : 15 ] قال : الحد . أنا عبد الرحمن ، قال : ثنا إِبراهيم ، قال : ثنا آدم ، قال : ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله { فَآذُوهُمَا } [ الآية : 16 ] يعني : سبّا ثم نسختها { ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِي فَٱجْلِدُواْ كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ } [ سورة النور : 2 ] . أخبرنا عبد الرحمن ، قال : ثنا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد : { لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَالَةٍ } [ الآية : 17 ] قال : من عصى ربه ، فهو جاهل حتى ينزع عن العصية .