Back to subchapter overview
Subchapter (Sura: 40, Ayat: 1-33)
Tafsir: Tafsīr Muǧāhid
The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com
أَنبا عبد الرحمن ، قال : ثنا إِبراهيم ، قال : ثنا آدم قال : ثنا الربيع بن صبيح ، عن الحسن قال : بلغ عمر بن الخطاب عن رجل شيء كرهه ، قال : فكتب إِليه : من عبد الله عمر ، أَمير المؤمنين ، إِلى فلان ، أَما بعد : { حـمۤ * تَنزِيلُ ٱلْكِتَابِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ } . بما أَصنع . { غَافِرِ ٱلذَّنبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوْبِ شَدِيدِ ٱلْعِقَابِ } . الآية . فلما أَتاه الكتاب قال : { حـمۤ * تَنزِيلُ ٱلْكِتَابِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ } بما أَصنع { غَافِرِ ٱلذَّنبِ } : أَي استغفرت ، غفر لي ، { وَقَابِلِ ٱلتَّوْبِ } . أَي ان تبت تاب علي وقبل توبتي . { شَدِيدِ ٱلْعِقَابِ } : أَي ان لم أَفعل ليعاقبني { ذِي ٱلطَّوْلِ } : أَي ذي الأَيادي والنعم علي ، { لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ إِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ } : أَي إِليه مصيري لابد من الرجوع إِليه . قال : فحسنت توبته . وقال صدق الله ونصح عمر [ الآيات : 1 و 2 و3 ] . أَنا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : ثنا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { ذِي ٱلطَّوْلِ } . [ الآية : 3 ] . قال : ذي إِنعام . أَنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله ، عز وجل : { لَمَقْتُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُـمْ } . قال : مقتوا أَنفسهم حين رأَوا أَعمالهم الخبيثة ، فقال الله لهم : لمقت الله إِياكم في الدنيا حين { تُدْعَوْنَ إِلَى ٱلإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ } { أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُـمْ } اليوم [ الآية : 10 ] . أَنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلأَزِفَةِ } [ الآية : 18 ] . قال : يعني يوم القيامة . أَخبرنا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { خَآئِنَةَ ٱلأَعْيُنِ } [ الآية : 19 ] . قال : يعني نظر الأَعين إِلى ما نهى . أَنبا عبد الرحمن ، قال : نا إِبراهيم ، قال : نا آدم ، قال : نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : { يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ } [ الآية : 33 ] . يعني : فارين غير معجزين .