Subchapter (Sura: 105, Ayat: 1-1)

يُجْمع على فُيول وفِيَلَة في الكثرة ، وأَفْيال في القلة . قوله : { أَلَمْ تَرَ } : هذه قراءةُ الجمهورِ ، أعني فتحَ الراءِ ، وحَذْفُ الألفِ للجزم . وقرأ " السُّلَمِيُّ " تَرْ " بسكونِ الراءِ كأنه لم يَعْتَدَّ بحَذْفِ الألفِ كقولِهم : " لم أُبَلْهُ " وقرأ أيضاً " تَرْءَ " بسكونِ الراءِ وهمزةٍ مفتوحةٍ وهو الأصلُ و " كيف " مُعَلِّقَةٌ للرؤيةِ ، وهي منصوبةٌ بفعلٍ بعدها .