Subchapter (Sura: 11, Ayat: 68-68)

وقرأ حمزة وحفص : { أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ } هنا ، وفي الفرقان : { وَعَاداً وَثَمُودَاْ } [ الآية : 38 ] ، وفي العنكبوت : { وَعَاداً وَثَمُودَاْ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم } [ الآية : 38 ] ، وفي النجم : { وَثَمُودَ فَمَآ أَبْقَىٰ } [ الآية : 51 ] جميعُ ذلك بمنعِ الصرفِ ، وافقهم أبو بكر على الذي في النجم . وقوله : { أَلاَ بُعْداً لِّثَمُودَ } منعه القراءُ الصرفَ إلا الكسائيَّ فإنه صَرَفَه . وقد تقدم أنَّ مَنْ منع جعله اسماً للقبيلة ، ومَنْ صَرَف جعله اسماً للحيّ ، وأنشد على المنع : @ 2674 - ونادىٰ صالحٌ يا ربِّ أنزلْ بآلِ ثمودَ منك عذاباً @@ وأنشد على الصرف : @ 2675 دَعَتْ أمُّ عمروٍ أمرَ شرٍّ علمتُه بأرضِ ثمودٍ كلِّها فأجابها @@ وقد تقدَّم الكلامُ على اشتقاق هذه اللفظة في سورة الأعراف .