Subchapter (Sura: 12, Ayat: 60-60)

قوله تعالى : { وَلاَ تَقْرَبُونِ } : يُحْتمل أنْ تكونَ " لا " ناهيةً فيكونَ " تَقْربون " مجزوماً ، ويُحْتمل أن تكونَ " لا " نافيةً وفيه وجهان ، أحدهما : أن يكونَ داخلاً في حَيِّز الجزاء معطوفاً عليه ، فيكونَ أيضاً مجزوماً على ما تقدم . والثاني : أنه نفيٌّ مستقلٌّ غيرُ معطوف على جزاءِ الشرط ، وهو خبر في معنى النهي كقوله : { فَلاَ رَفَثَ } [ البقرة : 197 ] . /