Subchapter (Sura: 12, Ayat: 7-7)

وقرأ ابن كثير " آية " بالإِفراد ، والمرادُ بها الجنسُ ، والباقون بالجمع تصريحاً بالمرادِ لأنها كانت علاماتٍ كثيرة . وزعم بعضُهم أنَّ ثَمَّ معطوفاً محذوفاً تقديرُه : للسائلين ولغيرهم ، ولا حاجةَ إليه . و " للسائلين " متعلقٌ بمحذوف نعتاً لآيات .