Subchapter (Sura: 15, Ayat: 42-42)

قوله تعالى : { إِلاَّ مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ } : فيه وجهان ، أحدُهما : أنه استثناءٌ متصل ، لأنَّ المرادَ بعبادي العمومُ طائعهم وعاصيهم ، وحينئذ يَلْزَمُ استثناءُ الأكثرِ من الأقل ، وهي مسالةُ خلافٍ . والثاني : أنه منقطعٌ ؛ لأنَّ الغاوين لم يَنْدرجوا في " عبادي " ؛ إذ المرادُ بهم الخُلَّصُ ، والإِضافةُ إضافةُ تشريفٍ .