Subchapter (Sura: 16, Ayat: 68-68)

قوله تعالى : { أَنِ ٱتَّخِذِي } : يجوز أن تكونَ مفسِّرةً ، وأن تكون مصدريةً . واستشكل بعضُهُم كونَها مفسرةً . قال : " لأنَّ الوَحْيَ هنا ليس فيه معنى القول ؛ إذ هو إلهامٌ لا قولَ فيه " . وفيه نظرٌ ؛ لأنَّ القولَ لكلِّ شيءٍ بحسَبِه . والنَّحْلُ : يذكَّر ويؤنَّث على قاعدةِ أسماء الأجناس . والتأنيثُ فيه لغةُ الحجاز ، وعليها جاء { أَنِ ٱتَّخِذِي } . وقرأ ابن وثَّاب " النَحَل " فيُحتمل أن يكون لغةً مستقلةً ، وأن يكونَ إتباعاً . و { مِنَ ٱلْجِبَالِ } " مِنْ " فيه للتبعيض ؛ إذ لا يتهيَّأُ لها ذلك في كلِّ جبلٍ ولا شجرٍ . وتقدَّم القول في " يَعْرِشُونَ " ، ومَنْ قرأ بالكسر والفتحِ في الأعراف .