Subchapter (Sura: 18, Ayat: 10-10)

قوله تعالى : { إِذْ أَوَى } : يجوز أن ينتصِبَ بـ " عَجَباً " وأَنْ ينتصِبَ بـ " اذْكُر " . قوله : " وهَيِّئْ " العامَّةُ على همزةِ بعد الياء المشددة ، وأبو جعفر وشيبة والزهري بياءين : الثانيةُ خفيفةٌ ، وكأنه أبدل الهمزةَ ياءً ، وإن كان سكونُها عارضاً . ورُوي عن عاصم " وَهَيَّ " بياءٍ مشددةٍ فقط . فيحتمل أَنْ يكونَ حَذَفَ الهمزةَ مِنْ أولِ وَهْلَةٍ تخفيفاً ، وأن يكونَ أبدلها كما فعل أبو جعفر ، ثم أجرى الياءَ مُجْرى حرفِ العلةِ الأصلي فحذفه ، وإن كان الكثيرُ خلافَه ، ومنه : @ 3126 - جَرِيْءٍ متى يُظْلَمْ يعاقِبْ بظُلْمِه سريعاً وإلاَّ يُبْدَ بالظلمِ يَظْلمِ @@ وقرأ أبو رجاء " رُشْدا " بضمِ الراء وسكونِ الشين ، وتقدم تحقيقُ ذلك في الأعراف . وقراءةُ العامَّةِ هنا أليقُ لتوافِقَ الفواصلَ .