Subchapter (Sura: 18, Ayat: 69-69)

قوله : { وَلاَ أَعْصِي } : فيه أربعةُ أوجهٍ ، أحدُها : أنََّها لا محلَّ لها من الإِعراب لاستئنافِها . وفيه بُعْدٌ . الثاني : أنها في محلِّ نصبٍ عطفاً على " سَتَجِدُني " لأنَّها منصوبةُ المحلِّ بالقول . وقال الشيخ : " ويجوزُ أَنْ يكونَ معطوفاً على " سَتَجِدُني " فلا يكونُ له محلٌّ من الإِعراب ؟ وهذا سَهْوٌ ؛ فإنَّ " ستجِدُني " منصوبُ المحلِّ لأنه منصوبٌ بالقول ، فكذلك ما عُطِفَ عليه ، ولكن الذي غَرَّ الشيخَ أنَّه رأى كلامَ الزمخشري كذلك ، ولم يتأمَّلْه فتبعه في ذلك ، فمن ثَمَّ جاء السهو . قال الزمخشري : ولا أَعْصِي : في محلِّ النصبِ عطفاً على " صابراً " ، أي : ستجدني صابراً وغيرَ عاصٍ . أو " لا " في محلِّ عطفاً على " سَتَجِدُني " . الرابع : أنَّه في محلِّ نصبٍ عطفاً على " صابراً " كما تقدَّم تقريرُه .