Subchapter (Sura: 20, Ayat: 115-115)

وقرأ اليماني " فَنُسِي " بضم النون وتشديد السين بمعنى : نَسَّاه الشيطانُ . قوله : { وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً } يجوزُ أن تكونَ " وجد " علميةً فتتعدَّىٰ لاثنين ، وهما " له عَزْما " ، وأنْ تكونَ بمعنى الإِصابة فتتعدى لواحدٍ ، وهو " عَزْما " . و " له " متعلقٌ بالوجدانِ ، أو بمحذوفٍ على أنه حالٌ مِنْ " عَزْما " إذ هو في الأصل صفةٌ له قُدِّمَتْ عليه .