Subchapter (Sura: 20, Ayat: 120-120)

قوله : { فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ } : وَسْوَسَ إليه أي : أنهى إليه الوسوسةَ . وأمَّا وَسْوس له فمعناه لأجلِه . الزمخشري : " فإنْ قلتَ : كيف عَدَّىٰ " وَسْوس " تارة باللامِ في قوله : { فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَانُ } [ الأعراف : 20 ] وأخرىٰ بـ إلى ؟ قلت : وَسْوَسَةُ الشيطانِ كوَلْوَلَةِ الثَّكْلى ووَقْوَقَةِ الدجاجة في أنها حكاياتٌ للأصواتِ ، فحكمُها حكمُ صوتٍ أو جَرْسٍ . ومنه وَسْوَسة المُبَرْسَم ، وهو مُوَسْوِس بالكسر . والفتحُ لحنٌ . وأنشد ابن الأعرابي : @ 3327ـ وَسْوَسَ يَدْعو مُخْلِصاً رَبَّ الفَلَقْ @@ فإذا قلت : وَسْوَسَ له فمعناه لأجلِه كقوله : @ 3328ـ أجْرِسْ لها يا ابنَ أبي كِباشِ @@ ومعنى وَسْوس إليه : أنهى إليه الوَسْوَسة لكونِه بمعنى ذكر له . ويكون بمعنى لأجله .