Subchapter (Sura: 20, Ayat: 130-130)

قوله : { بِحَمْدِ رَبِّكَ } : حالٌ أي : وأنت حامدٌ له . قوله : { وَمِنْ آنَآءِ ٱلْلَّيْلِ } متعلِّقٌ بـ " سَبِّحْ " الثانيةِ ، وقد تقدَّم ما في هذه الفاء . قوله : { وَأَطْرَافَ } العامَّةُ علت نصبِه . وفيه وجهان أحدُهما : أنه عطفٌ على محلِّ { وَمِنْ آنَآءِ ٱلْلَّيْلِ } . والثاني : أنه عطفٌ على " قبلَ " . وقرأ الحسنُ وعيسىٰ بنُ عمر " وأطرافِ " بالجرِّ عَطْفاً على " آناءِ الليل " . وقوله هنا " أطرافَ " وفي هود { طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ } [ الآية : 114 ] فقيل : هو مِنْ وَضْعِ الجمعِ موضعَ التثنيةِ كقوله : @ 3329ـ ظَرْاهما مثلُ ظُهورِ التُّرْسَيْنْ @@ وقيل : هو على حقيقتِه . والمرادُ بالأَطْراف : الساعات . قوله : { تَرْضَىٰ } قرأ الكسائي وأبو بكر عن عاصم تُرْضَى " مبنياً للمفعول . والباقون مبنياً للفاعلِ ، وعليه { وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ } [ الضحى : 5 ] .