Subchapter (Sura: 21, Ayat: 111-111)

قوله : { لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ } : الظاهرُ أنَّ هذه الجملةَ معلِّقةٌ لـ " أَدْري " ، والكوفيون يُجْرون الترجِّي مُجْرَىٰ الاستفهام في ذلك ، إلاَّ أنَّ النَّحْويين لم يَعُدُّوا من المعلِّقات " لعلَّ " وهي ظاهرةٌ في ذلك كهذه الآيةِ وكقولِه : { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ } [ عبس : 3 ] { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٌ } [ الشورى : 17 ] .