Subchapter (Sura: 21, Ayat: 61-61)

قوله : { عَلَىٰ أَعْيُنِ } : في محلِّ نصبٍ على الحال من الهاء في " به " أي : ائتُوا به ظاهراً مكشوفاً بمَرْأَىً منهم ومَنْظَرٍ . قال الزمخشري : " فإنْ قلتَ : ما معنى الاستعلاء في " على " ؟ قلت : هو واردٌ على طريقِ المثلِ أي : يَثْبُتُ إتيانُه في الأعين ويتمكَّنُ ثباتَ الراكبِ على المركوبِ وتمكُّنه منه " .