Subchapter (Sura: 26, Ayat: 113-113)

قوله : { لَوْ تَشْعُرُونَ } : جوابُها محذوفٌ ، ومفعولُ " تَشْعُرون " أيضاً . وقرأ الأعْرج وأبو زرعة " لو يَشْعُرون " بياء الغَيْبة ، وهو التفاتٌ . ولا يَحْسُنُ عَوْدُه علىٰ المؤمنين .