Subchapter (Sura: 27, Ayat: 84-84)

والواو في " ولم تُحِيْطُوا " يجوزُ أَنْ تكونَ العاطفةَ ، وأن تكونَ الحاليَّةَ . و " عِلْماً " تمييزُ . قوله : " أَمْ ماذا " " أم " هنا منقطعةٌ . وتقدَّم حكمُها و " ماذا " يجوز أَنْ يكونَ برُمَّتِه استفهاماً منصوباً بـ " تَعْمَلون " الواقعِ خبراً عن " كنتم " ، وأَنْ تكونَ " ما " استفهاميةً مبتدأً ، و " ذا " موصولٌ خبرُه ، والصلةُ " كنتمُ تعملون " ، وعائدُه محذوفٌ أي : أيَّ شيءٍ الذي كنتم تَعْملونه . وقرأ أبو حيوةَ " أَمَا " بتخفيفِ الميمِ ، جَعَلَ همزةَ الاستفهامِ داخلةً على اسمِه تأكيداً كقولِه :