Subchapter (Sura: 29, Ayat: 38-38)

قوله : { وَعَاداً وَثَمُودَاْ } : نصبٌ بأَهْلَكْنا مقدَّراً ، أو عطفٌ على مفعولِ " فأَخَذْتُهم " ، أو على مفعول { فَتَنَّا } [ العنكبوت : 3 ] أول السورة وهو قولُ الكسائيِّ وفيه بُعْدٌ كبيرٌ . وتقدَّمَ تنوينُ ثمود وعدمه في هود . وقرأ ابن وثاب " وعادٍ وثمودٍ " بالخفض عَطْفاً على " مَدْيَنَ " عُطِف لمجرَّد الدلالةِ ، وإنْ لا يَلْزمْ أن يكون " شعيباً " مرسَلاً إليهما . وليس كذلك . قوله : { وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم } أي : ما حلَّ بهم . وقرأ الأعمش " مساكنُهم " بالرفع على الفاعلية بحذف " مِنْ " .